跳至内容
马太福音第12章影像档
重点:
- 耶稣门徒在安息日掐麦穗吃
- “你进了邻舍站着的禾稼、可以用手摘穗子、只是不可用镰刀割取禾稼” (申命记23:25)
- 掐别人田里的麦穗吃不是偷窃
- 妥拉明确区分掐麦穗与收割, 视为不同的两件事
- 法利赛人看待掐麦穗是收割, 而收割是安息日不可做的事
- 耶稣的安息日教导
- 大卫吃陈设饼的故事: 怜恤 > 圣殿献祭
- 祭司在安息日献祭: 人子 > 圣殿献祭 > 安息日
- 结论: 人子/怜恤 > 圣殿献祭 > 安息日
- 人子是安息日的主
- 神喜爱怜恤, 安息日的目的是使人安息舒畅
- 耶稣在安息日医治手枯干的人
- 拉比式释经原则 קַל וְחוֹמֶר (轻与重) – 以小喻大
- 人比羊更贵重, 如果在安息日都要帮助有需要的羊, 更何况是人呢?
- 耶稣没有废掉安息日, 而是说安息日可以行善
- 法利赛人注重安息日不可作工, 耶稣注重安息日使人得安息
- 耶稣医治被鬼附又瞎又哑的人
- 赶出哑巴鬼 → 弥赛亚的记号(Messianic sign)
- 大卫的子孙: 希伯来文 מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד , 弥赛亚的称号 (Messianic title)
- 众人因耶稣行出弥赛亚的记号认出祂是弥赛亚
- 别西卜: 希伯来文 בַּעַל–זְבוּל (家主, Master of the House), 迦南主神, 犹太人用来指魔鬼撒但
- 法利赛人不愿承认耶稣是弥赛亚王, 就恶意中伤说祂是靠撒但赶鬼
- 文士和法利赛人要求耶稣行神迹
- 就像约拿落在鱼腹 (阴间) 然后出来, 耶稣也要落在阴间然后复活
- 三日三夜 → 不见得指刚好三天三夜
- 主耶稣在第 3 天复活而不是第 4 天
- 人子比约拿与所罗门更大, 如果连外邦的尼尼微人和示巴女王都悔改/寻求神, 这世代的犹太人岂不更应如此?
- 耶稣母亲和弟兄找耶稣
- 遵行我天父旨意” : 对 神信实, 遵行 神的话
- 神国本是一个大家庭, 对 神信实 (有得救的信心) 的人不但进入神国, 更是进入 神的家, 成为天父的儿女和耶稣的的弟兄姐妹和母亲
