马太福音第19章

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重点:

  • 耶稣回答法利赛人离婚的问题
    • 耶稣教导婚姻的妥拉精义: 婚姻是 神配合的, 所以不可任意休妻
      • 除非妻子犯淫乱, 毁坏了婚姻关系
    • 神在妥拉中允许休妻是因着人在犯罪堕落光景下的妥协/让步, 但 神起初设立婚姻是永久的, 婚约是永远的约
    • 耶稣的话也意味着一夫一妻的男女婚姻
      • “那起初造人的、是造男造女、并且说、『因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。』”
      • “凡休妻另娶的、若不为淫乱的缘故、就是犯奸淫了、有人娶那被休的妇人、也是犯奸淫了”
    • 耶稣教导门徒独身不是 神普遍的心意, 鼓励门徒不要因此消极畏缩, 却要积极面对婚姻. 门徒不应该独身, 除非有 神特别的带领.
  • 让小孩子到我这里来
    • 神国接纳所有的人, 包括那些在社会上没有任何地位的人
  • 富有的少年人
    • 主耶稣教导:
      • 唯有 神是善的, 没有人能靠善行 (做善事) 达到 神的标准
      • 若要进入永生 (神国), 就当对 神信实 (遵守诫命)
    • 少年人并没有真的做到“爱人如己”, 因为财富是他的捆绑, 他不愿将所有的变卖分给穷人. 也因此他不愿放下一切跟随耶稣, 得不着永生的确据
    • 富有的少年人想要在安逸的生活上锦上添花, 做些什么善事, 就可以得着永生的确据. 他爱财富过于 神国.
    • “骆驼穿过针的眼”: 拉比式夸喻, 形容不可能
    • 主耶稣时代的犹太人普遍认为财富是 神赐福的象征, 主耶稣却教导财富的危险: 拦阻人进入神国
    • 基督徒的赏赐: 承受永生, 百倍于我们在今生为 神国所付出所牺牲的 (相对于神给我们的恩赐与才干)
    • “在前的将要在后、在后的将要在前”: 神国的翻转
      • 在现世地位低的, 在神国要被高举
      • 在现世地位高的, 在神国要被降卑
  • 小孩子和富有的少年人的对比
    • 小孩子
      • 没有社会地位
      • 进入 神国, “因为在天国的、正是这样的人”
    • 富有的少年人
      • 有极高的社会地位
      • 进不去 神国