在安息日的诫命中, 神吩咐了三件事:

  • 安息舒畅
    • “六日你要作工、第七日要安息、使牛、驴可以歇息、并使你婢女的儿子和寄居的、都可以舒畅” (出埃及记23:12)
  • 不可作工
    • “但第七日是向耶和华你神当守的安息日.这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作” (出埃及记20 :10)
  • 与 神相会
    • “第七日是圣安息日、当有圣会” (利未记23:3)

安息日的精神是在安息日这一天歇了一切日常的工, 像 神一样在安息日这一天安息舒畅, 在安息日这一天与 神同乐, 以 神为​​乐, 就如 神透过先知以赛亚说:

你若在安息日掉转你的脚步、在我圣日不以操作为喜乐、称安息日为可喜乐的、称耶和华的圣日为可尊重的.而且尊敬这日、不办自己的私事、不随自己的私意、不说自己的私话、你就以耶和华为乐.耶和华要使你乘驾地的高处.又以你祖雅各的产业养育你.这是耶和华亲口说的。

以赛亚书58:13-14

当我们基督徒开始学习过安息日, 我给大家的建议就是放.轻.松! Be relaxed! 安息日是神为我们设立的, 是神给我们的礼物. 我们所要学习的就是调转我们日常的脚步,把生活步调放慢, 身心灵都放轻松, 知道一切事情都在神的手中. 过安息日的重点不是在于要做什么, 而是在于不要做什么.

当然, 我们在安息日不可能什么事都不做, 但要有一个好的安息日, 让人会想要一过再过, 我们在安息日所做的事最好能让我们安息舒畅, 同时与神与人同乐. 请记得安息日的精神在于安息舒畅, 不是苦哈哈的什么事都不可做, 更不是要开严肃会, 却是将一切重担卸给神, 乐在安息日, 以神为乐.

以下分享一些犹太人过安息日的方式, 提供想要过安息日的弟兄姊妹参考.


安息日晚餐

犹太人的历法根据创世记“有晚上、有早晨、这是头一日..有晚上、有早晨、是第二日..有晚上、有早晨、是第三日..” (创世记1: 5, 8, 13), 将一天的开始定为前一天的黄昏. 因此安息日开始于星期五的黄昏. 在安息日开始的时候, 也就是星期五晚上, 犹太人会全家团圆, 甚至邀请亲朋好友, 大家一同享用安息日晚餐. 犹太人会将一周最好的食物留到安息日晚餐桌上. 安息日晚餐的食物最好能在晚餐以前全部做好, 让全家人都可以安舒地坐在一起享用美食. 家中有孩子的弟兄姊妹也可以准备一些孩子喜欢吃但平常吃不到的食物, 让孩子能“体会” 到安息日的与众不同.

点蜡烛

犹太人以点蜡烛标志着安息日的开始. 传统上是由妈妈或家中最年长的女人点燃两根白色蜡烛 (见上图). 弟兄姊妹也可以使用市面上可以购买到的无烟蜡烛.

犹太人点完蜡烛后会用一段祈祷文祷告, 弟兄姊妹可以用如下的祈祷文祷告:

耶和华我们的 神, 天地的主, 祢是应当称颂的

因祢不但借着诫命使我们成圣

祢又吩咐我们作世上的光

并且祢赐给我们主耶稣基督, 祂是世界的光. 奉主耶稣的名祷告, 阿门.

彼此祝福

首先是父母亲祝福儿女, 弟兄姊妹可以像犹太人一样首先为所有儿子祝福:

愿 神使你如以法莲, 玛拿西一样, 承受亚伯拉罕的福.

接下来弟兄姊妹可以用自己的话为每个儿子个别祝福.

为儿子祝福完后, 接着是为所有女儿祝福:

愿 神使妳如撒拉, 利百加, 拉结, 利亚一样, 同样承受亚伯拉罕的福.

接下来弟兄姊妹可以用自己的话为每个女儿个别祝福.

接着是丈夫祝福妻子, 犹太人传统上是用箴言31:10-31为妻子祝福:

才德的妇人谁能得着呢.她的价值远胜过珍珠.她丈夫心里倚靠她、必不缺少利益.她一生使丈夫有益无损.她寻找羊绒和麻、甘心用手作工.她好像商船从远方运粮来.未到黎明她就起来、把食物分给家中的人.将当作的工分派婢女。她想得田地、就买来.用手所得之利、栽种葡萄园.她以能力束腰、使膀臂有力.她觉得所经营的有利、她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿.手把纺线车.她张手赒济困苦人.伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里的人担心、因为全家都穿着朱红衣服.她为自己制作绣花毯子.她的衣服、是细麻和紫色布作的。她丈夫在城门口与本地的长老同坐、为众人所认识。她作细麻布衣裳出卖.又将腰带卖与商家。能力和威仪、是她的衣服.她想到日后的景况就喜笑。她开口就发智慧.她舌上有仁慈的法则.她观察家务、并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福.她的丈夫也称赞她、说、才德的女子很多、惟独妳超过一切。艳丽是虚假的.美容是虚浮的.惟敬畏耶和华的妇女、必得称赞。愿她享受操作所得的.愿她的工作、在城门口荣耀她。

箴言31:10-31

接下来丈夫可以用自己的话为妻子祝福.

然后是妻子祝福丈夫, 犹太人传统上是用诗篇112:1-9为丈夫祝福:

哈利路亚! 敬畏耶和华、甚喜爱他命令的、这人便为有福。他的后裔在世必强盛.正直人的后代、必要蒙福。他家中有货物、有钱财.他的公义、存到永远。正直人在黑暗中、有光向他发现.他有恩惠、有怜悯、有公义。施恩与人、借贷与人的、这人事情顺利.他被审判的时候、要诉明自己的冤。他永不动摇.义人被记念直到永远。他必不怕凶恶的信息.他心坚定、倚靠耶和华。他心确定、总不惧怕、直到他看见敌人遭报。他施舍钱财、赒济贫穷.他的仁义、存到永远。他的角必被高举、大有荣耀。

诗篇112:1-9

接下来妻子可以用自己的话为丈夫祝福.

最后是父亲为全家祝福, 犹太人传统上是用民数记6:24-26 祝福:

愿耶和华赐福给你、保护你。

愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。

愿耶和华向你仰脸、赐你平安。

民数记6:24-26

全家一起读与安息日有关的圣经经文

犹太人传统上会读关于安息日的由来的经文, 弟兄姊妹可以读:

有晚上、有早晨、是第六日。天地万物都造齐了。到第七日、 神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日 神歇了他一切创造的工、就安息了。

创世记1:31-2:3

此外, 弟兄姊妹也可以选择加入一两段以下的经文:

安息日是为人设立的、人不是为安息日设立的.所以人子也是安息日的主。

马可福音2:27-28

凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息。我心里柔和谦卑、你们当负我的轭、学我的样式、这样、你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的、我的担子是轻省的。

马太福音11:28-30

还有那些与耶和华联合的外邦人、要事奉他、要爱耶和华的名、要作他的仆人、就是凡守安息日不干犯、又持守他约的人.我必领他们到我的圣山、使他们在祷告我的殿中喜乐.他们的燔祭、和平安祭、在我坛上必蒙悦纳.因我的殿必称为万民祷告的殿。

以赛亚书56:6-7

耶和华说、我所要造的新天新地、怎样在我面前长存、你们的后裔和你们的名字、也必照样长存。每逢月朔、安息日、凡有血气的必来在我面前下拜.这是耶和华说的。

以赛亚书66:22-23

将安息日分别为圣

犹太人传统上会喝葡萄酒(或葡萄汁), 表示将安息日分别为圣. 弟兄姊妹可以按家庭状况预备葡萄酒或葡萄汁, 或是任何果汁或饮料皆可. 犹太人在喝葡萄酒(或葡萄汁) 之前会用一段祈祷文祷告, 弟兄姊妹可以如此说:

耶和华我们的神, 天地的主, 祢是应当称颂的, 因为祢不但创造了葡萄, 祢又赐给我们主耶稣, 祂是真葡萄树, 而我们是连于真葡萄树的枝子. 我们住在主耶稣里, 我们就多结果子. 奉主耶稣的名祷告. 阿门.

接着大家彼此碰杯问安, 然后一起享用葡萄酒 (或葡萄汁).

谢饭祷告

犹太人传统上会用两条辫子面包 (希伯来文 חַלָּה, “challah”) 作谢饭祷告, 但弟兄姊妹用任何面包代替, 没有面包也不要紧. 弟兄姊妹可以如此说:

耶和华我们的神, 天地的主, 祢是应当称颂的, 因为祢不但从地上赐给我们粮食, 祢又赐给我们主耶稣, 祂是从天降下生命的粮. 到主耶稣这里来的, 必定不饿, 信祂的, 永远不渴. 奉主耶稣的名祷告. 阿门.

若是有面包的话, 父亲可以擘饼并分给家人一同享用面包.

开心用餐

呼! 谢饭完毕终于可以开始用餐了! 祝大家安息日平安! שַׁבָּת שַׁלוֹם! Shabbat Shalom!


安息日聚会

因着神的吩咐“当有圣会”, 犹太人传统上在安息日早上会去会堂聚会. 聚会当中涵括了敬拜, 祷告, 读经, 以及拉比讲道. 读经包括摩西五经和先知书, 犹太弥赛亚信徒还会读新约圣经. 弟兄姊妹可以考虑参加犹太弥赛亚信徒会堂或是回归犹太根源的基督徒的安息日聚会. 目前有许多聚会提供网路直播.

北美地区 (英文):

提供网路直播的UMJC犹太弥赛亚信徒会堂

亚洲 (中文):

神喜悦我全球国度事奉中心


安息日下午

安息日下午是休闲的时光, 不同的犹太人选择不同的方式享受安息日的下午. 有些犹太人选择午睡, 有些犹太人选择阅读, 聆听音乐, 或是享受一杯下午茶或咖啡, 有些犹太人与朋友欢聚, 也有些犹太人选择研读圣经或希伯来文. 弟兄姊妹可以按照各自家庭的状况和家人爱好度过安息日下午的时光.


告别安息日

传统上, 犹太人会在安息日结束的时候, 也就是星期六晚上, 当天空出现至少三颗星星时, 举行一个简短的告别安息日的仪式, 希伯来文是 הַבְדָּלָה (“Havdalah”), 意思是“分别”. 告别安息日的仪式须要有蜡烛, 葡萄酒(或葡萄汁), 以及香料(见下图). 香料包括丁香, 肉桂或豆蔻. 蜡烛的火光代表安息日的光或是神起初创造的光, 葡萄酒(或葡萄汁) 代表安息日的祝福, 香料则代表安息日的香气. 告别安息日表达我们离开神的圣日时的依依不舍之情, 以及对下一个安息日的期盼.

读经

告别安息日通常开始于朗读或吟唱称颂 神的救恩的经文. 主耶稣的希伯来名字 יְשׁוּעַ (“Yeshua”) 的意思正是 “救恩”. 弟兄姊妹可以读以下的经文:

看哪、 神是我的拯救.我要倚靠他、并不惧怕.因为主耶和华是我的力量、是我的诗歌.他也成了我的拯救。所以你们必从救恩的泉源欢然取水。

以赛亚书12:2-3

我要举起救恩的杯、称扬耶和华的名。

诗篇116:13

点蜡烛

接下来由一个人点燃蜡烛, 并将蜡烛拿在手上 (小心烧到手或是蜡油滴到手上). 把电灯关了, 全家只用蜡烛照明.

用葡萄酒 (葡萄汁) 称颂 神

由另一人举起装着葡萄酒 (或葡萄汁) 的杯, 全家一起称颂 神. 弟兄姊妹可以如此说:

耶和华我们的 神, 天地的主, 祢是应当称颂的, 因为是祢创造了葡萄. 阿门.

此时还不到喝葡萄酒 (或葡萄汁) 的时候, 举着葡萄酒的人将杯子放下.

用香料称颂 神

由另一人举起装着香料的盒子, 全家一起称颂 神. 弟兄姊妹可以如此说:

耶和华我们的 神, 天地的主, 祢是应当称颂的, 因为是祢创造了各样香料. 阿门.

接着举着香料盒子的人将香料盒子依序传给每一个人, 让大家闻香料的香气.

用蜡烛的火光称颂 ​​神

拿着蜡烛的人将蜡烛稍微举高, 全家一起称颂 神. 弟兄姊妹可以如此说:

耶和华我们的 神, 天地的主, 祢是应当称颂的, 因为是祢创造了光. 阿门.

接着每个人用手对着蜡烛, 让蜡烛的光反映在指甲上, 欣赏安息日最后的光亮.

称颂 神赐给人安息日

接下来原先举葡萄酒杯的人再次将杯子举起, 全家一起称颂 神. 弟兄姊妹可以如此说:

耶和华我们的神, 天地的主, 祢是应当称颂的, 因为祢分别了圣洁与世俗, 光明与黑暗, 以色列与列国, 安息日与其余六日. 耶和华我们的神, 祢是应当称颂的, 因为祢分别了圣洁与世俗. 阿门.

接着举杯的人将一点葡萄酒 (或葡萄汁) 洒在盘子上, 再将杯子依序传给每一个人, 每人喝一点葡萄酒 (或葡萄汁), 品尝安息日的余味.

熄灭蜡烛

举蜡烛的人将蜡烛熄灭, 全家陷入一片黑暗, 象征安息日的离开.

唱诗歌 “先知以利亚”

打开电灯, 全家一起唱诗歌 “先知以利亚” (Eliyahu Hanavi), 表达对弥赛亚来临 (或再来) 的期盼. 歌词大致翻译如下:

先知以利亚, 提斯比人以利亚, 基列人以利亚

愿他在我们存活在世的日子快快来到

与弥赛亚 – 大卫的子孙同来

弟兄姊妹可以从以下的视频欣赏 “先知以利亚” 这一首诗歌:

最后全家彼此祝​​福有美好的新的一周. שָׁבוּעַ טוֹב‍!