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重點:
- 耶穌教導傳統與誡命的區別
- 法利賽人質問耶穌為什麼祂的門徒不遵守飯前洗手的猶太傳統
- 以孝敬父母為例, 耶穌回應不能用人的傳統廢掉 神的誡命
- 過度重視人的傳統反而使人遠離 神
- 神的誡命 > 人的傳統
- 從裡面出來的纔能污穢人的比喻
- 從外面進來的不能汙穢人, 從裡面出來的纔能汙穢人
- 影射妥拉潔淨的條例: 汙穢是從人裡面出來的
- “你們曉諭以色列人說、人若身患漏症、他因這漏症就不潔淨了” (利未記15:2)
- “女人行經、必污穢七天．凡摸他的、必不潔淨到晚上” (利未記15:19)
- 就像漏症/血漏導致人儀式上的不潔淨, 人心裡發出的種種惡念導致人道德上的不潔淨
- 諸如不洗手喫飯會污穢人的說法, 不但不必要並且有害, 因為它們轉移人的注意力從重視道德上的潔淨到重視禮儀上的潔淨
- 迦南婦人的信心
- 婦人相信並信靠主耶穌是以色列的彌賽亞 (大衛的子孫)
- 婦人不但信靠主耶穌, 並且鍥而不捨
- 信靠固然是入門的信心, 但同樣是不可或缺的, 基督徒要像婦人一樣鍥而不捨緊抓住 神
- 耶穌醫治許多人並餵飽四千人
- 耶穌行神蹟是因著人的需要, 出於祂的憐憫. 耶穌從來沒有為了自己的需要行神蹟
- 門徒不記得五餅二魚的神蹟, 很可能是因為他們跟隨主耶穌的時候有什麼吃什麼, 沒東西吃只好挨餓, 主耶穌並沒有因著祂自己和門徒的缺乏而行神蹟
- 耶穌用7個餅餵飽四千人, 就像行五餅二魚的神蹟一樣, 不過是將食物拿在手中作個謝飯禱告, 然後將食物分給眾人, 然而神蹟就在眾人分餅的時候發生了, 所有人都吃, 並且吃飽了, 剩下的零碎裝滿了7個籃子 (完全的供應)
- 7是聖經的完全數, 主耶穌完全的醫治與供應, 彰顯 神國的降臨
