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重點:
- 葡萄園雇工的比喻
- 比喻的 Inclusio
- “然而有許多在前的將要在後、在後的將要在前” (19:30)
- “這樣、那在後的將要在前、在前的將要在後了” (20:16)
- 比喻是用來解釋 “在前的將要在後、在後的將要在前” 是什麼意思
- “一錢銀子”: 希臘文δηνάριον, 雇工一天的工資 (從早上6點到傍晚6點)
- “清早”, “已初”, “午正”, “申初”, “酉初”: 早上6點, 早上9點, 中午, 下午3點, 下午5點
- 後來的先得, 先來的反而後得 → 象徵 神國裡地位的翻轉
- 神按祂的主權如同這位慷慨的家主施恩給所有的人, 人進 神國是出於神的恩典, 而不是靠行為稱義賺取救恩
- 耶穌第三次預言受難
- “又交給外邦人”: 耶穌去耶路撒冷不是登基作王, 趕出外邦人, 而是被交給外邦人釘在十字架上
- 一個母親的請求
- 雅各與約翰的母親請求主耶穌讓他們坐在寶座的左右兩邊
- 主耶穌 “將要喝的杯”: 祂將要受的苦難, 被釘十字架
- 門徒們似乎認為主耶穌此時上耶路撒冷是要作王掌權, 畢竟祂是彌賽亞, 是“大衛的子孫”
- 主耶穌以祂自己為例, 教導門徒在 神國裡為大的是僕人, 是服事人的, 而不是管理人的
- “正如人子來、不是要受人的服事、乃是要服事人．並且要捨命、作多人的贖價” (20:28)
- 耶穌醫治兩個瞎子
- 坐在路旁的瞎子以乞討為生, 他們作為乞丐, 毫無社會地位可言, 眾人也可能以為瞎子想要向主耶穌要錢
- 大衛的子孫: 希伯來文 מָשִׁיחַ בֵּן דָוִיד, 彌賽亞的稱號
- 瞎子相信耶穌是彌賽亞 (基督)
- 瞎子不是要錢, 卻是要他們的眼睛能看見, 這是出於信心的請求
- 主耶穌接納瞎子, 並回應瞎子出於信心 (信靠) 的請求, 治好了他們
